ИСТОК ЗАПАД
Примио сам неколико писама у којима ме питате да ли сам за Исток или за Запад. Куда Србија треба да иде?
Видим да моје аналитичке текстове о геополитици неки тумаче да сам русофил и да сам противник Запада.
То је потпуно погрешно.
Када сам деведесетих година критиковао Горбачова и Јелцина, то не значи да сам био противник Русије.
Напротив, желео сам да помогнем тада Русији, као што данас желим да помогнем уморној, апатичној и похлепној Европи, која срља у своју сигурну пропаст.
Моје опредељење је увек било – српско становиште.
Ако парафразирам Гетеа, онда могу за себе да кажем да сам – српски космополита.
Шта то значи?
То значи да сам за праве вредности и са Истока и са Запада, јер трајне вредности немају своју домовину.
Мени су блиски и Балзак и Толстој. И Шекспир и Достојевски. И Томас Ман и Чехов. И Бела Хамваш и Конфучије. И Крлежа и Пекић. И Сервантес и Пушкин. И Илијада и српске епске песме. И Ниче и Лао це. И Волтер и Бакуњин. И Еразмо и Црњански. И Хомер и Филип Вишњић. И Гете и Његош. И Борхес и Андрић.И Спиноза и Јакио Мишима. И Марио Варгас Љоса и Меша Селимовић. И Данте Алигијери и Гилгамеш. И Перикле и Ехнатон. И Бош и Бројгел и Гоја и Леонардо и Урош Предић и Моцарт и Бетовен и Чајковски и Тесла и Бах и Милутин Миланковић и Кант и Руђер Бошковић и све оно што напаја наш разум и натапа нашу душу.
Деведесетих година сам писао о томе и тада је опоцизиони лист ДАНАС радо пуштао и објављивао моје разорне и критичке текстове о деспотском режиму, али након победе идеологије неолибералног корпоративног фашизма силно су се уплашили да не добију прекоре од својих опасних и моћних налодоваца, што би довело до обустављања финансијских средстава, затворили су сарадњу са мном и отворили су странице за малограђанере и аутошовинисте на власти и око власти.
Тих година сам у једном полемичном тексту изнео овакве моје ставове и скоројевићи на власти, провинцијалног и паланачког духа, који су се заогрнули европским флоскулама и фразетинама, напали су ме да није могуће објединити све те различитости.
Данас сам још више уверен да је то могуће и да је пожељно.
Наиме, мој поглед на свет се није променио.Остао сам доследан својим стручним, интелектуалним и моралним ставовима. Тврдио сам и тада оно што тврдим и данас, што сам овде поново написао, да нема супротности између тога да уживам слушајући Вагнера или Вивалдија,српска народна кола, босанске севдалинке, далматинске клапе, крајишке ојкалице, македонске народне , словеначке попевке, албанске изворне или црногорске јуначке, да слушам бечке валцере и руску рјабинушку, ирску, мексичку или перуанску музику.
Зашто образован, културан и свестран човек, који је укорењен у својој нацији, не може да сублимира културе других нација у себи?
Шта неко уметничко дело чини вредним?
Само једна ствар – његов уметнички универзални изражај.
Потпуно је неважно кроз коју уметничку форму и на који особен начин стваралац креира своје дело.
Потпуно је неважно из које националне културе долази то дело.
Једино што је важно, да ли то што читамо, гледамо или слушамо има уметничку вредност или нема.
Тврдим да различитост националних култура може да се сублимира у нама и да нас духовно додирну, обогате и узвисе једино ако та уметничка дела имају своју уметничку вредност.
Ако је нешто шунд, кич и бофл ,ако нема никакву уметничку вредност, не можемо да га прихватимо и одбацујемо га на сметиште историје таман да га је стварао и неки највећи српски родољуб, добротвор и човек који има добре намере.
Уметничко дело или има вредност или нема.
Исти случај је и са прихватањем других људи, различите националне,верске или расне припадности. Или је човек добар или није добар. Наше различитости могу само да нас вежу и да једни учимо од других, да уживамо у тим различитостима, уместо, што је парадоксално постало, да нас деле и да се због тога свађамо, мрзимо, тучемо и убијамо.
Историја Балкана је историја наших заблуда, предрасуда,непознавања, глупости и мржње која из свега тога директно потиче.
Посебно је трагично што смо баштиници исте древне лепенски и винчанске цивилизације и уместо да нас то спаја, ми смо толико глупи и острашћени да смо дозволили себи да то буде разлог нашем међусобном братоубилачком клању и истребљавању, све у интересу наших моћних вековних непријатеља.
Ни са моралом нема никакве калкулације и трговине.
Или си моралан или ниси.
Не може се бити мало моралан и мало неморалан.
Поновио сам све ово због младих људи, који ме све више читају и прате, како би разумели моја животна, уметничка и стваралачка начела.
Да ли сам за Исток или Запад?
Српско становиште је – И ИСТОК И ЗАПАД.
Балкан је колевка европске цивилизације.
Ми смо Европи дали прву писменост, технологије и културу.
Зато нас крсташи мрзе и отуда одмазда према Србима, који једини отворено и доследно бране своју древну историју, који су непокорни и који су чувари древне традиције.
Ми не припадамо ни Истоку ни Западу.
Ми спајамо и Исток и Запад.
Ми разумемо и Исток и Запад.
И то треба да буде, како би економисти рекли, наша компаративна предност.
Али, нажалост, ми то не знамо да искористимо. Нисмо знали у прошлости, а не знамо ни данас.
Ми то нисмо знали да претвориму у наше националне успехе, него смо, због неразумевања наше националне предности, доживели наше највеће националне поразе.
Све до данашње националне трагедије.
Шта то конкретно значи?
Ми, Срби, нисмо европска колонија, али нисмо ни руска губернија.
Ми смо самосвојни и слободни да бранимо нашу независност и сувереност.
То значи, да немамо никаквог тутора, комесара, надзорника и управника логора, него да сами одлучујемо о сопственом животу и да одговарамо за све одлуке које донесемо.
Било да су правилне или су погрешне, ми смо ти који управљају својим животом.
И то нам нико не сме да одузме.
У овоме је основна разлика између мене и националсоцијалиста и неолибералних фашиста.
Моје становиште је да бранимо наше националне интересе и да калкулишемо и са Истоком и са Западом.
Одлуке доносимо у зависности од тога где и када имамо веће интересе.
Истовремено, непрекидно учимо и узимамо и од једних и од других само оно што је најбоље и највредније, уместо, како то радимо данас, узимамо све најгоре са свих страна.
Шта је најбоље и на Истоку и на Западу?
Ево, изнећу на мом личном примеру из праксе.
Наводим оно што примењујем у свом јавном и пословном раду.
Не признајем да је Швајцарац у раду тачнији од мене, не прихватам да је Немац дисциплинованији када ради у тиму, не може Американац да буде професионалнији, није ни Италијан шармантнији у раду са клијентима, не воли више Јапанац своју државу, није Шкот тврђи у резању непотребних трошкова, не ради више од мене онај у Сингапуру, не прави бољи прорачун банкар из Енглеске, није већи трговац Арапин, нема бољу визију ниједан Скандинавац, нема Рус ширу душу и не помаже више заједницу у којој живи.
На све ово долази српска интелигенција, квантни ум и доброта племените нам душе.
Зашто да се стидимо себе?
Ко од странаца не верује у ово што сам написао, нека изађе на црту.
Изазивам их у тржишној утакмици да видимо ко је бољи.
Наравно, трка мора да буде фер, јер без етичког кодекса не желим да послујем.
Како 35 година свакога дана излазим и послујем на светском тржишту, доказао сам да све ово што пишем већ постоји у пракси.
Нисам једини пословни човек из Србије и расејања који је свакога дана у конкуренцији на светском тржишту са пословним људима на планети.
О политичком олошу који нас уништава не говорим.
Они су паразити и живе на рачун државе и народа.
Они нису ствараоци, него су лешинари.
Политичари су посвађали балканске народе јер су добили задатак да то ураде од својих налогодаваца.
Питање за све наше балканске народе – зашто смо им то дозволили?
Шта ми знамо једни о другима?
Разлог наше пропасти и страдања је управо у нашем непознавњу.
Отуда мој одговор свима – ми смо и Исток и Запад!
Оставите нас на миру!
Нисмо дошли ми у ваше куће да освајамо и разарамо, да вама оружјем и насиљем мењамо поглед на свет, него сте ви дошли у наша дворишта и домове.
Ако нас не оставите на миру, морамо да се бранимо.
Наша одбрана је са животом скопчана.
Балкан нека припадне сувереним балканским народима.
Набоље се осећам на Балкану, јер то је наша постојбина.
Балкан може да буде спој између разливеног Истока и крутог Запада.
Балкан треба да буде мост између две посвађане цивилизације.
Немојте да ратујете, преко наших леђа, него сарађујте, учите, поштујте разлике и мењајте своја застарела схватања.
Наравно, и Исток и Запад мора да плати мостарину.
Посредовање се увек добро наплаћује.
Београд, 26.11.2017
